《罪：米開朗基羅》── 由凡塵淬鍊出的不凡。【捌玖觀點】

創造出藝術巨作的大師是什麼樣子？

相信有許多人對於《大衛像》和《創世紀》天頂畫的認識遠勝於創作者米開朗基羅，藝術作品總是第一時間躍入人類的眼中，它們十分吸引目光，《大衛像》優美而勻稱，《創世紀》恢弘震撼，但作品的輝煌並非對應到藝術家身上，米開朗基羅在創作這條路上，其實充滿了掙扎和矛盾。

《罪：米開朗基羅》將時代聚焦在文藝復興時期，米開朗基羅完成後西斯汀小教堂的天頂畫後，逐漸捲入兩大家族──德拉羅維雷和梅迪奇家族──的權力爭奪。米開朗基羅在宗教政爭的夾縫裡被兩方勢力拉扯，也在超凡的救贖和世俗名利之間搖擺不定，他才華卓絕，他也孤僻脆弱，藝術巨擘的面貌並非雕琢的大理石那樣優美亮麗，《罪：米開朗基羅》將人性裡的醜陋和不堪，全數投射在大銀幕之上。

從米開朗基羅的住處看起，觀眾很難相信這是一位傳奇的藝術巨匠，房間的環境髒亂，吃食是乾硬的麵包佐劣酒，而他本人則穿著陳舊的衣服，微微佝僂的身形顯得有點滄桑。無論是身處的環境，抑或他的衣裝打扮，似乎都說明了米開朗基羅的生活並不順遂。

教廷的光鮮亮麗並沒有照耀普羅大眾，當兩大家族正為了掌握宗教的至高權力互相爭鬥，街道上的人們黯淡無光。垃圾和髒水散落在路上，有些人看起來病痛纏身，有些人神色惶惶，而米開朗基羅秉著他的藝術「天賦」，在失衡的天平兩端遊走。

他仍然被視為幸運的人，沒有俊美的面容，但世人說非凡的天賦已經是神賜的禮物。但觀眾卻不會覺得他過著幸福的生活，教廷的紛爭讓他陷入兩難，他該屈服於誰？兩方都想當神在世間的至高代理，但他們卻對痛苦的世人無所聞問。米開朗基羅需要他們的金錢，需要昂貴的大理石，他對藝術的追求是貧苦的大眾無法負擔的代價。西斯汀的天頂畫是接近神的領域嗎？但米開朗基羅在超凡救贖的路途上，被道德和自我懷疑絆住了。

他的作品彷彿是試圖接近天神，但他明白那是世俗影響之下才得以誕生的藝術，他並沒有超脫凡人，他只是凡人。他要在世俗中找出不俗，在醜陋中提取美，在痛苦裡淬鍊救贖，這讓他感到痛苦，但唯有正視其中的矛盾與掙扎，他才能朝著心神嚮往的不凡之境更近一步。

文 / A.C.編